之前的文章我们聊了《一人之下》中比较突出中国风的元素——阴阳和炁，今天我们谈谈《一人之下》中的另一个传统元素——五行。
五就是五个物质，分别是金、木、土、水、火；行是运动、变化；
“五行”意思就是金、木、土、水、火、五个物质的运动和变化。
和“炁”与“阴阳”一样的是，五行也是道家提出的一种哲学思想，道家认为宇宙万物，都由金木土水火五种物质的运行和生克变化所构成，常视为古代的唯物主义哲学。
五行的特性，也作为五行的判定标准
金曰从革：引申为凡具有沉降、肃杀、收敛等特性或作用的事物，均属于土
木曰曲直：引申为凡具有生长，升发、条达，舒畅等特性或作用的事物，均属于木
土爰稼穑：引申为凡具有生化、承载、受纳等特性或作用的事物，均属于土
水曰润下：引申为凡具有滋润、下行、寒凉、闭藏等特性或作用的事物，均属于水
火曰炎上：引申为凡具有温热，向上，升腾等特性或作用的事物，均属于火
相生（简单理解就是互相帮助）
木生火：木干暖生火；
火生土：火焚木生土；
土生金：土聚石生金；
金生水：金销锻生水；
水生木：水温润生木。
相克（简单理解就是互相抑制）
刚胜柔，故金胜木；因为刀具可伐木砍林；
专胜散，故木胜土；因为树木可破土而出；
实胜虚，故土胜水；因为土堆可阻断水流；
众胜寡，故水胜火；因为大水可浇灭烈火；
精胜坚，故火胜金；因为烈火可熔炼金属。
《一人之下》罗天大醮篇，张楚岚与张灵玉大战，张楚岚回忆他爷爷小时候告诉他的五行以及天干地支原理。
古人把心肺阳气比喻成一只火炼的猴子，这也是“心猿”的由来。“心猿”锻炼的方式就是去游历，经历越多，心智越坚。所以“心猿”又取名为行者。“心猿”修到什么才算圆满？那就是一个“空”字。
肝肾对应水亥，是一只专司人七情六欲的猪，这只猪馋嘴滑舌贪淫好色，锻炼这只猪需持戒，故名“八戒”。欲望并非一无是处，要懂得什么能做，什么不能做，所以这只猪的修炼目标就是悟一个“能”字。
脾，五行属土，为调和心阳和肾阴之物，所以叫做和尚。当阴阳有矛盾时，负责打圆场。自己首先不能太闹腾，做到六根清净，要悟个“净”字。
《西游记》虽说只有四人，但实际上还有白龙马，一行人暗含“五”之数。白龙马很显然指的是“心猿意马”中的“意马”，能驾驭“意马”的也就只有体内的“元神”。
猴、猪、和尚三者在《西游记》里有多次被称为“金公”、“木母”、“黄婆”，对应道士炼丹的三要素：铅、汞和朱砂。元神手握这三要素，所以马上之人又被称为“三藏”。
这些都是米二老师《一人之下》的内容，很多人都读过西游记，甚至是四大名著，你的理解是什么？我是觉得以前的书都白读了……