近日，由王凯、江疏影等实力明星联袂演绎的古装传奇剧《清平乐》在千呼万唤中亮相荧屏。
不过，尝鲜之余，很多观众表示难以get到剧情，越看越感觉自己像剧里青铜级选手郭皇后。
郭皇后剧照其中，最烧脑桥段的应该就是晏殊被贬、启程应天府前，与官家赵祯围绕“明知不可为而为之”展开的那段对话。
02:45这段对话真可谓将“闪烁其词”发挥地淋漓尽致，总结起来就是对观众表达出了俩字儿
于是，观众朋友们便开始五花八门地猜起来。
综合广大观众朋友们的智慧以及条条自身的愚见，条条把这段对话换了一种翻译方式。
在翻译之前，我们先简单进行一下前情回顾。
在很久很久以前，刘娥（赵祯养母，剧中大娘娘）因不能身孕，就与自己的婢女李兰惠（赵祯生母，剧中李顺容）搞了一出“双凤戏龙”，让李兰惠怀了龙种。
李兰惠生下这娃后，这娃自然就成了主子刘娥的孩子，也就是剧中的男主——宋仁宗赵祯。
这个故事在民间有一个妇孺皆知的版本，就是《狸猫换太子》。《狸猫换太子》中的刘娥被过度黑化。历史上真实的刘娥我们暂不细论其功，仅从“章献明肃”皇后的谥号以及后世“有吕武之才，无吕武之恶”的评价，我们便可对其人品与能力略窥一二。
再后来就是我们在剧中看到的情节。
赵祯知道此事后，非要接生母李兰惠进宫。而大娘娘刘娥则通过任用没啥本事的王耆担任要职来警醒赵祯：你要再胡来，你的朝廷就乱成一锅粥了。
身为赵祯导师的晏殊自然要帮自己学生回怼大娘娘两句。
晏殊是个聪明人，知道自己这一怼碍了大娘娘面子，要没好果子吃了。
于是，他先收拾好滚出京都的行李，再演了一出笏板折齿的戏码，给了大娘娘对自己宣泄情绪的出口。
大娘娘也没有辜负晏殊的煞费苦心，以“失仪”为借口，贬黜晏殊至应天府。
接下来，就来到了晏殊被贬启程前，与赵祯围绕“明知不可为而为之”的对话。
在简述背景后，我们可以对这段对话展开另一种方式的翻译了（未加粗为原文，加粗为译文）。
赵祯：那么朕有一问，何为不可为之事？
赵祯：那么我有个问题，啥叫不能做的事儿？
赵祯（委屈巴巴）：若不可为之事为恶，君子当不为；若不可为之事为善，而君上使此善事成为不可为之事，君上便是昏君，不是么？
赵祯（委屈巴巴）：若不能做的事儿是恶事儿，那很显然，君子不应做；但把亲娘接进宫尽孝本来是好事儿，但我做了的话就会把这好事儿变坏事儿，那我不就是昏君了嘛？
晏殊（嘿嘿一笑）：臣再度失仪，惭愧惭愧。
晏殊（不愧是我晏殊教的学生，真开窍）：妈呀，虽然我是这孩子的老师，但人家毕竟是官家，还是象征性地认个错吧。
赵祯：此次朕做得了主，赦先生无罪。
赵祯：我那个养母又不在，别整这些有的没的，快“哔——”说。
晏殊：天下之大，包罗万象。有正必有邪，有阴即有阳。
晏殊：这天下这么大，啥样的事儿都有。有一面也就会有对立的另一面，这可以用于两件对立的事上，也可以用于一件事对立的两面。
晏殊：陛下乃天下共主，而非是扬善惩恶的侠客和判官。
晏殊：官家您是天下所有百姓的主人，不是非要认个是非对错死理儿、而且一个举动仅影响一两个人命运的大侠和判官。
赵祯：明君当如何？
赵祯：那我要当个好皇帝该咋整？
晏殊：执国如执秤。若想使秤常平，君心当如镜，明辨善恶是非。
晏殊：掌管国家就像把握那秤杆子。要想让秤始终平衡，你个做皇上的首先要会分辨是非对错。
晏殊：再要执秤之臂，有莫大的力道，才能平衡四海洪荒。
晏殊：但不是能分辨是非就可以惩恶扬善了。你现在还是个翅膀没足够硬起来的屁孩皇帝，太任性地把你亲娘接进宫的话，可能hold不住要在你两个娘之间站队battle的大臣啊！
晏殊：臣如今，已经不能为陛下之臂，扛住太后之力了。却仍当尽绵薄之力，为陛下明心境，为朝堂众臣论是非。
晏殊：现在我要滚了，以后不能帮你直接怼太后了，但还是可以帮你出出主意的。
晏殊：臣此次被贬黜出京理由是失仪，而非是抗辩太后任用非才之人；太后罚的是晏殊的狂傲浮躁，而不是晏殊的直言进谏。
晏殊：这次你养母把我贬了的借口是我失仪和狂妄，而不是我敢于直言进谏。所以，你这个养母还是有两把刷子的，懂得广开言路的重要性，这是真心为咱大宋好啊。所以你就别把你亲娘接回来闹事儿了，我能和你养母演好戏，但你就没你导师这本事啦。
不得不说，这段话真的是要细品细品再细品。
很多观众看了两集后，反应剧情无聊、拖沓。其实，这并不是剧情的问题，只是在快消费时代，我们已经渐渐失去了静心细品的耐性。
仅从目前的内容而言，条条认为，这是一部文火慢煮、细水长流的大格局剧作。
剧中各条线索就像封闭平面内不断四散而落的汞珠，一旦汞珠密度大到可以开始自行吸附凝聚的程度，它带给我们的，必将是接连不断的惊艳。